第八部：來自印度的古老故事
雲子的衣箱在小巷中被發現之後，沒有多久，就送到了健一的辦公室，奈可立即被召來，只向打開了的衣箱望了一眼，就肯定地道：「是雲子的，箱子、衣服，全是雲子的！」
我和健一互望一眼，奈可的話極肯定，不應對他的話有懷疑。
奈可又說道：「原來雲子一直在東京！」
健一悶哼了一聲：「別自作聰明，雲子一定是在全國各地逃避，最近才回東京！」
奈可眨著眼，對於健一的判斷十分不服氣，我同意健一的判斷：「是的，她最近才回東京來，你看衣箱中的衣服，有幾件較厚的反而在上面，顯然是她最近穿過，而且她曾到過北方！」
在我說話的時候，健一已將每一件衣服取起來，摸著袋子，取出了一點看來無關緊要的東西，如一些收據、一些票根之類，從這些物件的日期上，可以看出雲子這些日子來，到處在流浪。
但是，她終於又回到東京來了！她早已知道板垣的死，也應該早已知道警方正傾全力在找她，如果她回東京來，應該直接和警方聯絡，為甚麼她的衣箱會被拋棄在一條小巷子之中？
我一想到這一點，立時道：「雲子可能有了意外！」
健一皺著眉，就在這時候，伏在他肩上的那隻白色小眼鏡猴，忽然聳身一跳，跳進了衣箱之中，拉過了幾件衣服，堆在衣箱的一角，身子縮在這幾件衣服之中，眼珠轉動，看來像是對這個新窩，十分滿意。
健一叱道：「快出來！」
他一面叱著，一面做著手勢。由於這幾天來，我一直和健一在一起，而健一又一直和這頭小眼鏡猴在一起，所以我可以知道，那眼鏡猴完全可以聽懂健一的話。在我的經驗之中，健一要牠做甚麼，牠不會反抗。
但這次，眼鏡猴卻仍然伏著不動，健一有點惱怒，再大聲叱喝，眼鏡猴一面「吱吱」叫著，一面還露出了牙齒來，像是想反嚙健一。
這頭可愛的白色小眼鏡猴，忽然露出了這樣的兇相，我倒是第一次看到。健一對牠的態度，本來一直相當溫柔，但這時或許是由於心情煩躁，所以態度也變得粗暴了起來，兩次叱喝牠離開不果，陡地伸手去抓那小眼鏡猴，想把牠抓起來。
健一的手才伸出去，我已經看到那小眼鏡猴的兇態不尋常！雖然健一和牠之間，堪稱毫無隔閡，但即使是人與人之間，有時再親熱的關係，也難免會發生衝突，何況是人與猴！
所以，我立時叫道：「健一，小心！」
可是我的警告，已經遲了一步，健一的手才伸出去，小眼鏡猴白牙森森，陡地張大口，向健一的手掌咬來。健一連忙縮手，在掌緣上，已被咬了一下，健一十分惱怒，順手一揮，一掌向牠打去，小眼鏡猴的身手極其敏捷，立時一躍而起，自衣箱之中，跳到了桌上，從桌上再一躍，已向著窗外，直跳了出去。
健一一看到這等情形，也顧不得手掌的邊緣幾個深深的牙印正在冒血，立時也向窗子奔過去，一面口中發出一連串怪叫的聲音來。
我自然聽不懂健一所發出的那一連串古怪聲音是甚麼意思，或許是叫眼鏡猴回來，也或許是在道歉。反正這種聲音，只有猴子才聽得懂。這時，小眼鏡猴已跳上了窗子，聽到了健一發出的聲音，轉過頭來，神情有點猶豫。看來像是決不定應該跳出去，還是跳回來。
就在這時，窗外突然傳來了一下尖銳的、十分怪異難以形容的聲音。像是哨子聲，又不像哨子聲。
那下聲音才一傳來，小眼鏡猴便下定了決心，聳身向窗外跳了出去。
健一辦公室的窗子，下臨著一條小巷，這時，我也已經開始向窗子移動身子。一看到小眼鏡猴跳向外，我手在一張桌上一按，越過了那張桌子，已經來到了窗前。
其時，恰好是小眼鏡猴向外跳去之際，所以我可以看到，在那巷子中，站著一個人，一個身形高大、面目黝黑的印度人，正仰著頭向上望來，手中拿著一件奇形怪狀的東西，看樣子正待向口中湊去，而小眼鏡猴已直跳了下去，那印度人口中發出了一下低沉的歡呼聲，雙手向上，去迎接小眼鏡猴。
健一的辦公室在三樓，那印度人可能由於心情緊張，也可能由於怕小眼鏡猴跌傷，所以雙手向上迎去之際，他手中的那件奇形怪狀的東西，便落到了地上。
一切事情，全在同一時間發生。印度人跌落了手中奇形怪狀的東西，小眼鏡猴躍下，也被他雙手接住。
印度人一接住了眼鏡猴，立時轉身，向巷子的一端奔出去，我大叫道：「攔住他！攔住這印度人！」
在巷口，有幾個途人經過，也一定聽到了我的叫聲，其中一個身形相當健碩的青年，也試圖照我的話去做。可是他才一攔在那印度人的身前，就被印度人向前奔馳的勢子，一下子撞了開去。
健一這時，也已來到了窗前，他看到的情形可能沒有我多，但至少也看到那印度人抱著小眼鏡猴，直奔出巷子去。
健一大叫一聲，轉身向外便奔，我跟在他的後面，衝出了辦公室，奔下樓梯，繞過了建築物，來到了那條巷子之中。
雖然我和健一都以極高的速度移動著自己的身體，但是等我們來到那巷子中時，至少已是兩分鐘之後的事。兩分鐘，足可以使那個印度人消失無蹤了！
來到了巷子之中，健一繼續向前奔，奔向巷子的出口──那印度人奔出的方向，我則停了下來，在地上，拾起那印度人跌在地上的那件東西。
當我在三樓的窗口，向下看去，看到那印度人拿著這件東西之際，我實在不知道那是甚麼玩意兒，所以只好稱之為「奇形怪狀的東西」。這時，我將這件東西拾了起來，仍然不知道它是甚麼東西，仍然只好稱之為「奇形怪狀的東西」。
那奇形怪狀的東西，顯然由樹葉組成，約二十公分長，七公分寬，形狀像新月，大小如同一柄梳子，編成了口琴的形狀，編織的功夫相當粗，但很緊密，有幾個突起部分，是樹葉的葉柄部分，看不出有甚麼作用。
整件東西是作甚麼用的，相信不會有人一眼之下就回答得出來。不過我曾看到過印度人準備將之湊近口去，那東西無論如何不會是可口的食物，印度人不見得會想去吞食它。
我又想起曾聽到一下奇異的聲音自外面傳來，就是那一下聲音，導致小眼鏡猴下定決心，不聽健一口中所發出的古怪聲音的召喚，向外跳出去。用樹葉和草編成的東西，有時是可以吹出聲音來的。
我將那東西湊向口間，試著吹了一下，但是，卻沒有發出聲音來。
我還想再用力去吹時，健一已經又憤怒又懊惱地走了回來：「你在搗甚麼鬼？」
我將手中那東西向他遞過去：「這是那印度人留下來的，這東西發出的聲音，使那頭小眼鏡猴不聽你的話，躍進了印度人的懷中！」
健一立時大怒，看他的神情，我講到的像是並非是一頭猴子，而是說及他的情人或妻子離開了他而投入了印度人的懷抱。他甚至漲紅了臉，額上的筋也現了出來，用極其憤怒的聲音說道：「我不懂你在胡說八道些甚麼！」
我聳著肩：「正視事實吧，健一君，那印度人顯然比你更懂得如何逗引猴子！」
我實在不應該這樣說的，雖然我說的完全是事實。
健一不等我說完，就大叫了一聲（聲音完全和猴子叫一樣），一拳向我揮了過來。我完全未曾料到健一會出手打人，「砰」地一聲，一拳正中左頰。
任何人，突然之間中了一拳，最自然的反應就是還手，我也不例外，立時一拳還擊，打中了健一的左胸，我的一拳，力道比他那拳重，健一又大叫了一聲（這次叫聲像人，不像是猴子），向下倒去。
巷子兩頭，都有人奔了過來，來看熱鬧。
我捂著左頰，健一撫著左胸，當我們兩人互望之際，相視苦笑。健一道：「萬分對不起，我太衝動了！」
我苦笑了一下，日本人就是這樣子，健一和那開鎖專家並無不同，他們都致力於維持自己專長的尊嚴，為了這種勞什子的尊嚴，他們寧願做出許多愚蠢的行為。
我放下了手：「算了吧，快設法去找那印度人，他是整件怪異的事情中，最關鍵性的人物！」
健一對我的話，像是無動於衷：「雲子才重要！」
我道：「雲子也重要，可是你必須分一半人力出來，去找那印度人！」
健一勉強同意，點了點頭，我看出他不是很熱心：「這樣好不好？找印度人的責任交給我！」
健一立時欣然同意：「我們還是可以每天見面，一有了雲子的消息，你也立刻可以知道的！」
我沒有再說甚麼，健一向我伸出手來，我和他握了一下手，表示剛才的行動，純屬誤會，然後，我就開始行動。第一步，是先要弄清楚那奇形怪狀的東西，究竟是甚麼。
那東西用樹葉編成，數了數葉柄，一共有七張葉子，在編織過程中，曾將葉子切割，我沒有將它拆開，估計每一張葉子，約有十五公分長，十公分寬，呈橢圓形，葉邊有細密的鋸齒，葉身上，有著相當細密的白色茸毛。葉的正面是深綠色，看來像是有一層蠟質，背面的顏色較淺，在葉脈的生長處，呈現一種灰白色。
我形容得已經夠詳細了。我對於植物的認識，不算深刻，也不淺陋，但是我卻不知道這是甚麼樹的樹葉。
我先去找參考書籍，沒有結果。於是，我去請教專家。
專家是一所大學的植物系主任。
專家畢竟是專家，有整櫥的參考書，還有整櫥許多標本，有五六個年輕學生做他的助手，也有專家的派頭，當他初聽到我的來意，只不過是要他辨認樹葉是屬於甚麼樹，專家的派頭就來了，頭半仰著，向上看，視線只有一小半落在我的臉上，以至我向他看去，只可以見到他一小半眼珠子。
一小半眼珠子，充滿了不屑的神色：「樹葉？是屬於甚麼樹的？拿來！」
我雙手恭恭敬敬地將那不知名物體奉上，專家以手指將之拈在手中，眼珠子還是一大半向上，將之湊到臉前，看了一看，「哼」地一聲：「這是奎寧樹的樹葉！」
他已經準備將那不知名的東西還給我了，我誠惶誠恐地道：「請你再鑒定一下，奎寧樹的葉，不會那麼大，也不應該有濃密的白毛！」
專家怔了一怔，高揚的眼珠子落下了少許：「嗯，那麼是──」
他又說出了一種樹名，我再指出他的不對之處，他的眼珠又下落一分，一直到他連說了五種樹名，我將這五個說法全否定之後，專家總算平視著我了。
這時候，我的眼珠開始向上升：「我想還是查參考書的好！」
專家和他的助手開始忙碌，我也沒有閒著，一厚冊一厚冊的書被翻閱，一夾又一夾的標本，被取出來對照。
三小時之後，專家嘆了一口氣，眼珠子向下，不敢平視我：「對不起，世界上植物實在太多了，幾乎每天都有新的品種被發現，這種樹葉──」
他沒有講下去，因為花了那麼多時間，他無法說出這是甚麼樹葉。
我告辭，專家送我到門口，倒真的講了幾句專家才能講出來的話。他道：「這種樹葉，我雖然不能肯定它屬於甚麼樹，但可以肯定，一定是生長在原始密林的一種樹，這個密林，一定是熱帶，而且雨量極多，這是從樹葉上的特徵判斷的結論！」
我聽得他如此說，心中一動：「譬如說，印度南部的叢林？」
專家想了一想：「有可能。」
我吸了一口氣，沒有再說甚麼，將那不知名的東西小心放好，離開。
我想到了印度南部的叢林，是由於一連串的聯想而得到的結果。首先，這不知名的東西，從一個印度人的手中跌下來。其次，這印度人用這東西，吹出一種怪異的聲音。這種怪異的聲音在我們聽來，只覺其怪異，並不覺得有甚麼別的特殊的意義。
但是這種怪異的聲音，對來自印度南部叢林的眼鏡猴而言，卻一定有特殊的意義。因為眼鏡猴在和健一建立了深厚的友情之後，竟也禁不起這種聲音的引誘，而躍向印度人。
而健一又是天生具有與猴子作朋友的本領的人。
小眼鏡猴來自印度南部叢林。
那麼，這種樹葉，也有可能產自印度南部叢林。眼鏡猴聽到了發自來自家鄉的樹葉的聲音，就毅然捨健一而去了！
這樣的聯想，看起來很合邏輯。
根據我的聯想，那印度人既然有這樣的樹葉，他應該來自印度南部，至少應該到過印度南部。他弄了這樣一個樹葉編成的東西，目的如果是要誘捕白色小眼鏡猴的話，他要那小猴子，又有甚麼用呢？不見得他是動物的愛好者。
白色小眼鏡猴是罕有動物，當然很值錢，任何有規模的動物園，至少都會以超過一萬美元的價格收買牠，但我卻一點也不覺得這件事中有金錢的成分。我只覺得神秘的成份籠罩了一切。
我的首要任務，是找到這個印度人。
要找這個印度人，健一和他的同僚，已經盡過很大的努力，沒有結果。但如今的情形，多少有點不同。要找一個印度人難，要找一個有一頭白色小眼鏡猴在一起的印度人，應該容易得多。
那個印度人既然曾在酒吧出現過，我就從酒吧開始。
當晚，我一家一家酒吧找過去，東京的大小各式酒吧之多，如果不是我想在酒吧中找人，只怕一輩子也想像不到。當時間已接近午夜，我至少已進出一百五十家以上的酒吧，向酒保和吧女打聽一個印度人，一點沒有結果。在到了第一百五十一家酒吧時，那老闆娘很善良，她告訴我：「印度人？印度人很少到普通的酒吧來，他們自己有一個小酒吧，在一個相當冷僻的地方，你不妨到那裏去找找看。」
老闆娘也不知道確切的地址，只告訴了我一個大概。我循址前往，到了附近，在一個喝醉了的印度人口中知道，那不算是酒吧，只不過是一個在日本的印度人經常聚會的地方，性質和私人俱樂部比較接近。當我推門而入之際，我發現自己置身一個相當大的客廳之中，不少印度人在地上盤腿而坐，一個鬚髮皆白的印度人坐在中央，在彈著印度的多弦琴。
多弦琴的琴聲極動人，圍聽的人一點聲音也沒有，我進去，雖然令得每一個人都以極訝異的目光望著我，但是也沒有人出聲。而且，當我以標準的印度人姿態坐下來之後，訝異的目光也漸漸消失。
有一個印度婦人，給了我一杯味道十分古怪的飲料，我叫不出這種飲枓的名堂，看看其他的人全在喝這種飲料，想來不會是毒藥，也就放心飲用。
多弦琴的琴音在繼續著，有四個印度婦女，搬出許多支蠟燭來，點燃，燈光全熄，燭火在黑暗中閃著光，氣氛在剎那間，變得十分神秘，甚至有一點妖異。
然後，琴音突然停止，白髮白鬚的印度老人輕輕放下抱著的多弦琴：「古老的國度，有各種古老的故事──」
他的聲音很低沉、蒼老，有一股說不出來的吸引力，似乎他的聲音比多弦琴更吸引人，四周也更靜。
我不知道這位印度老人想講甚麼，但是他的聲音是這麼迷人，而且開場白又是這樣地令人心醉，所以我也自然而然的保持著沉默，不想去打擾他。
印度老人講了兩句之後，突然向我望過來。在燭光的閃映下，他的眼珠看來呈現一種深灰色，極其深邃。當他向我望來之際，我不由自主，直了直身子。
印度老人望著我：「有陌生朋友在。我不知道陌生朋友為甚麼而來，在這裏，陌生朋友除了故事之外，不能得到別的甚麼。陌生朋友想聽甚麼故事？」
我在事先一秒鐘，根本未曾想到要聽故事，自然更想不到要聽甚麼故事。可是這時，我一聽得印度老人這樣問我，我立時衝口而出：「我想聽聽有關白色小眼鏡猴的故事！」
我的話一出口，其餘的印度人都以奇怪的眼光望著我，印度老人也呆了半晌，在片刻之間，只有他無目的地撥動多弦琴琴弦的「錚錚」聲。
靜默維持了好一會，印度老人才嘆了一口氣：「想不到陌生朋友要聽這樣的故事！」
他一面望著我，目光更深邃，又道：「這個故事，其實最令人失望！」
我道：「不要緊，請說。」
老人又嘆了一聲，聲音陡然之間，變得很平淡，純粹是一個置身事外的講故事者。他道：「白色的眼鏡猴，是最罕見的一種靈異之猴，是靈異猴神派到世間來的代表，古老的傳說，傳了好幾千年，誰能得到白色的眼鏡猴，這種靈異之猴，就會給他帶來三個願望。」
我聽得心頭怦怦亂跳，「三個願望」，這和我所知道的一樣。但是看在座印度人的神情，他們看來全像是第一次聽到這樣的說法，現出十分驚訝、十分有興趣的神情。由此可知，這古老的傳說，也不是每一個人都知道的。
我吸了一口氣，使自己略為鎮定一點，老人繼續道：「所以，自古以來，不知多少人，想捉到、見到白色小眼鏡猴，可以給他帶來三個願望，可是到現在為止，只有一個人成功過，那個人，是一位王子，他可以實現三個願望，可是靈異猴神，在他說出三個願望之前，要他先看看自己──」
我聽到這裏，心跳陡地加劇，再也忍不住：「看看自己，那是甚麼意思？」
我打斷了老人的敘述，不少人都向我望來，目光大都很惱怒，但是老人卻看來並不怪我，只是道：「是，問得很好，我只知道講故事，也不知道靈異猴神說的『先看看自己』是甚麼意思，只知道故事後來的發展！」
老人向我望了一眼，像是在徵詢我對他的答覆是不是滿意。我苦笑了一下，攤了攤手，示意他說下去。
老人這才道：「王子答應了，看到了自己。」
老人先說靈異猴神，要故事中的王子「看看自己」，接著又說王子「看到了自己」，他的這種說法，在我的心中，造成了極大的震動，以至我要集中精神，才能繼續聽下去。
在我提出要知道白色眼鏡猴故事之際，我只不過想知道一下古老的傳說而已。
我再也想不到，出自印度老人口中的古老傳說，內容竟如此豐富，而且有「看到了自己」這樣的句子。
「看到了自己」，這樣的一句話，對別人來說，或許是聽過就算：就算要深究，也無法弄得懂真正的涵義。
但是，我卻是知道的！
因為，我曾看到過我自己！
老人繼續道：「王子看到了自己之後，靈異猴神問他：「『現在你的三個願望是甚麼？』
王子毫不考慮地答道：『第一個願望，我要快樂；第二個願望，我要快樂；第三個願望，我還是要快樂！』
我吞了一口口水，沒有說甚麼，老人繼續說道：「本來，靈異猴神既然答應了給人三個願望，就一定會實現，可是，靈異猴神聽了王子的這三個願望之後，卻嘆了一聲：『很抱歉，你的這三個願望，我一個也無法實現！』王子哀求道：『為甚麼！偉大的神，我的三個願望極簡單，只不過要快樂！』靈異猴神回答道：『簡單？這是最難達到的願望！不信，你從今日起，開始去環遊天下，只要你能夠遇見一個快樂的人，我就可以使你實現這三個願望！』」
老人講到這裏，停了一下，又伸手撥了幾下琴弦。
四周圍靜到了極點。
老人的聲音更平靜：「於是王子就開始旅行，一天又一天，一年又一年，他的足跡遍天下，等到幾十年之後，年輕的王子，已經變成了一個老人，他才又回到了靈異猴神的面前，靈異猴神問道：『你有沒有遇見過一個快樂的人？』王子道：『沒有。』靈異之神嘆了一聲：『世上根本沒有快樂的人，所以我也無法實現你的願望。現在，我准你再重提三個願望，請說。』王子仍然毫不考慮地道：『我只要一個願望就夠了！』」
老人說到這裏，停了下來，緩緩地轉動著頭，視線自每一個人的臉上掃過。
有幾個人口唇掀動著，顯然是想說話，但看來他們對這個老人十分尊重，所以並沒有出聲。老人的目光，最後停在我的臉上：「陌生朋友，故事完了！」
我呆了一呆：「完了？沒有啊！王子重提願望，他的願望是甚麼？」
老人嘆了一聲：「陌生朋友，故事到這裏就完了，王子的最後願望是甚麼，講故事的人照例不講，如果一定要追問，講故事的人會反問你：『如果你是王子，在經歷了數十年，在旅行了萬千里而未曾遇到一個快樂的人之後，你的願望是甚麼呢？』」
我呆住了，出不得聲。
照故事所說的情形看來，王子，或是任何人，只有一個選擇，不會有其他的願望了。
這唯一的願望是甚麼？
講故事的印度老人不說出來。
我也不必說出來。
稍為想一想，誰都可以想得到的。
不但我沒出聲，別人也沒有出聲。
印度老人又拿起多弦琴來，撥弄著弦琴，琴音很平淡，並不淒愴，但是這種平淡，卻比任何的淒愴更令人不舒服。
我不等老人將曲奏完，就有點粗魯地打斷了演奏，大聲道：「如今，又有一頭白色眼鏡猴出現了！」
周圍的人，本來對我極其憤怒，可是我說的話，分明引起了他們的興趣，所以他們的憤怒變成了訝異。
印度老人卻一點也不現出任何訝異的神情來，只是淡然道：「是麼？誰得到牠，誰就可以有三個願望。」
我不肯放鬆：「對著牠來許願？」
老人搖著頭：「故事中沒提到這一點，只是說，王子得了白色眼鏡猴之後，先去見靈異猴神。」
我道：「你的意思是，白色眼鏡猴會帶人去見靈異猴神？」
老人道：「我也不清楚。」
我知道再問下去，也問不出甚麼來，因為老人始終是一個故事的傳述者，並不是故事的創造者，他已經傳述得很不錯了！
我吸了一口氣：「各位，有一頭這樣的白色眼鏡猴，由我帶到東京來，交給一個對猴類有特別心得的朋友，可是卻被一個印度人，用一種奇特的聲音引走了。」
我說到這裏，自口袋中取出了那不知名的東西來。
印度老人一看到我手中的那東西，忙道：「給我！」
我將那東西遞了過去，印度老人接在手中，將那東西湊向口中，像是吹口琴一樣，立時吹出了一首短曲來。那東西發出的聲音，十分奇特，說剌耳又不刺耳；說悅耳，也絕不悅耳。老人吹奏完畢，將東西還了給我：「這是用樹葉編成的葉笛，印度南部的人，都會編這種簡單的葉笛。」
我問道：「沒有甚麼特別的意義？」
老人道：「這種樹葉，我以前從來也未曾見到過，除此以外，我看不出有甚麼特別。」
我又道：「我想找一位印度先生，他的樣子是──」
我講到這裏，陡地講不下去，因為我發現如今在我身邊的印度男人，幾乎全和我要找的印度人外形相仿。我要找的那個印度人，至今為止，還未曾看清楚他的臉容，也說不出他有甚麼特徵來，要找他，當然不是一件容易的事。
我在停了一停之後，只好道：「那位印度先生，有一頭白色的眼鏡猴，各位之中有誰如果發現他，是不是可以通知我一下？」
一個看來很有地位的男人走過來：「如果白色眼鏡猴真有這種靈異力量，我想，誰得了那頭白色眼鏡猴，一定以最快捷的方法，去見靈異猴神了！」我怔了一怔，這人說得極其有理，我忙道：「靈異猴神在哪裏？」那位先生笑了起來：「當然在印度！」
他的話，引起了一陣笑聲，但是我卻一點也不覺得好笑，反倒重重打自己一下頭！我怎麼沒想到這一點？
那印度人用這種不知名的樹葉所編成的「笛」，發出奇異的聲音，引走了白色眼鏡猴，他當然是回印度去了！而我卻還在東京的酒吧中找他，這多麼愚蠢！
雖然，我的時間不算是白浪費，在那印度老人的口中，我知道了更多有關白色眼鏡猴──「奇渥達卡」的故事。到如今為止，書上的記載和老人所講的故事結合起來看，很混亂、很不統一。老人說，白色眼鏡猴會帶人去見靈異猴神，書上記載的傳說是要用白色眼鏡猴的前爪來製成「猴子爪」。
有一點是相同的，白色眼鏡猴可以導致人類達成三個願望──傳說是如此。
我向印度老人行了一禮，感謝他講了那麼動人的一個故事給我聽，然後，我離開了那地方，和健一通了一個電話，要他給我若干方便，再然後，直赴機場。
在機場的出入境辦事處，我抱著一線希望，因為我要找的印度人，如果他離開日本，回印度去，和一隻白色的眼鏡猴一起。
這是很重要的線索，我想就憑這一點線索，找到這個印度人的行蹤。
我要求負責登記出入境的官員，將白眼鏡猴被哨聲引走之後起，出境的印度人的名單先找出來。很意外，並不多，一共只有九個印度人離境。
負責官員又找來了檢查行李的關員、警衛，以及有關的工作人員等等，來供我詢問。當我大致形容了那印度人的樣子，和指出這個印度人可能攜帶了一頭小猴子出境之際，一個中年關員，發出了「啊」的一聲低呼。
「是的，有這樣一個印度人，我記得他，他是搭夜班飛機離開的。」那中年關員敘述說：「當時，搭客並不多，那印度人也沒有甚麼行李，只提著一隻手提袋！」
我忙道：「那隻小猴子，就藏在手提袋之中？」
中年關員的神情有點忸怩：「這──這我們著重於金屬品的檢查。而且，毒品、大麻等等，在日本最貴，不會有人帶出境，所以──所以──並沒有注意到──」
我苦笑了一下：「你沒見到那隻白色的小猴子，那你怎麼知道這個印度人，就是我要找的那一個？」
中年關員的神情變得很肯定：「我曾經伸手進那手提袋去，碰到一團毛茸茸的東西，我望向他，還沒有發問，他已經說道：『是一件玩具，帶回去給孩子的，日本的玩具，做得真可愛！』」
負責官員帶著責備的神情：「你就連看都不看一下？」
中年關員抹了抹汗：「我看了一下，看到有一團白色的毛，像是一件玩具，所以沒有在意。」
我心中迅速地轉著念，那印度人可能是替白色眼鏡猴注射了麻藥，才將牠當作玩具，就這樣放在手提袋中帶出去。
不知這個印度人的名字，但這也無關重要了，因為所有的離境印度人，目的全是印度的新德里。我不禁苦笑起來。在日本要找一個印度人還比較容易，但是當一個印度人到達了新德里，滲進了六億印度人之中，再要找他，那簡直沒有可能！
不過我也不是沒有收穫，至少，我已經知道了這個印度人，已經帶著白色眼鏡猴，回到印度去了！