退休者的春天
「老人社會」即將來臨,而「退休」又是每個老人勢必面臨的情境。權勢愈大退休後愈不易交朋友;人際交往愈熱鬧的退休後愈顯得冷落,如果因為派系傾軋、權力鬥爭、理想落空而不得已才退休的,退休後更是牢騷驚人,酸氣沖天。
這種情形並不是今日才發生,最近我讀到明代狀元王衡寫給他父親的一封信,他父親王錫爵,官至建極殿大學士,因為和張居正宰相不相容,退休回鄉,狀元郎王衡不久也棄官歸舍,陪他父親,希望能「承歡養志」一番,結果發現父親連人都不願見,「一日見一人則一日不樂,一處見一人則處不安」,把人都視為毒蛇猛獸,整天悶悶不樂,在「退休併發症」中,連「生趣」也幾乎斷絕了!
這位狀元兒子眼看「無歡可承,無志可養」,相對著哭不可以,相對著笑又裝不像,守在父親身邊毫無益處,遠離父親又不忍心,胸臆間既酸又痛,長久下去,不但幫不了退休老人的忙,恐怕連自己也會被拖垮!於是他寫了一封情辭懇切的信,提出了具體的「豁然悟脫」的建議:
第一、要自己尋找可以「寄情」的快樂。別人不能進獻快樂給你,即使進獻快樂而你不接受,會更悲傷。快樂要自己有心去尋,在無味中尋出有味,無情中尋出有情,有人「好靜坐練氣」,有人「好園藝賞花」,有人「好音樂拍唱」,有人「好讀書寫作」,有人「好散步旅遊」,大學士退休後,寫寫實人實事的回憶錄,寫寫不需才情不費精神的遊記,寫寫經驗之談的警世議論,當然不必去寫應酬文字。讀書則不必快讀速讀,要從容地緩緩地讀,更加有味。退休老人就是要注意「不忙不閒」。
第二、選擇「寄情」的原則有二項:一是選擇自己「性之所近」,順著性向去做,溫習老本行。一是矯正自己「性之所偏」,逆著性向去下「克己」的功夫,學習新課題。退休老人下功夫,與少年人不相同,退休者對「熟」的本行,要看作「生」,在老本行中尋求新的突破;對「生」的新課題,要想辦法去學「熟」,勇於接受新挑戰,人就不會老。對「真」的事件,不妨認做「假」,看得雪淡;對「假」的事件不妨當作「真」,認真去做。退休老人要記住:熟處要生,生處要熟,真處要認假,假處要認真。
第三、要珍惜朋友。人到老年,骨肉自然遠離或凋零,只有朋友才可以填補骨肉的不足。有人一退休,不但生客不願見,貴客更不願見,漸漸地連密友也害怕見,最後連一切「人事」都怕、都討厭,然而人如何可離人?人如何可離事?別人見到你,也許覺得很高興,你何必因為怕應酬答拜而躲起來?白天討厭人而不屑去見他們,那麼夢裏還是會見到人,你連夢也怕嗎?別忘了,世上最吉祥的就是人。
第四、老人要溫暖,不要冷酷。不論人的品格高低、氣韻雅俗,只要滿身「春
夏氣」的就吉,滿身「秋冬氣」的就凶!做人若只求「潔淨收藏」地退縮,已經是「秋氣」,如果再妝點出淒風苦雨、迷霧嚴霜,一團肅殺,認為「天下無一物可喜、無一事可做、無一處可住、無一人可交」那就是「生趣斷絕」的嚴冬了!退休老人最重要的是:「延和氣,娛永日」,一個溫暖喜悅的老人都可愛!