香的世界
偶爾讀讀佛經,思維常能超脫俗世之外,帶點「超現實」的想像力,也是擦亮生活銅臭的方法之一。
我讀《無量壽經》,裏面說阿彌陀佛曾有四十八個「誓願」,其中第四十三個誓願是:希望他成佛時,下從地際,上至虛空,池上樹間,宮殿樓台,瀰漫一片香氣,眾生只要聞香,就懂得修道,並獲得開悟……那是一個以「熏香」來代替說教的世界。
真奇妙,如果聞「妙香」就能進入「德藏三昧」的境地,這將是何等奇妙的「教室」呢?今日普遍有「視聽教室」,透過耳目來學習,佛教居然有「熏香教室」,相傳香積佛也是不用文字語言,只以香樹下的熏香,引菩薩入道,都是透過鼻與肺來徹悟的。不必多費口舌,也不須訓詁疏解,只用陣陣寶香普熏,就塵勞頓解,惡習不起,香中有莊嚴,有清淨,聞香自然離開了一切罪孽……。
真奇妙,我想起中國的神仙向以服氣呼吸作為導引成道,也從鼻與肺著手,世間的學問,大抵著兩眼睛與耳朵,所謂「見聞」,往往忽略了鼻子的「聞」。過去有人主張透過音樂、藝術、文學做人類靈魂的導師,還沒人提倡以「熏香」來做靈魂的導師,「熏香」實在也是一種妙美,透過美的崇拜,都可以通往人類最高的知識殿堂吧?
我同時想起明人董說,在〈非煙香法〉裏說過:待百草萬木散發了異香,才算盡了草木的真性。在他敏感的領略中,花香也如同文字,可以分別作有層次的鑑賞。他說在爐炭上去蒸梅花香,就像讀酈道元的《水經注》,文筆與內容都離開人跡好遠好遠呀!若是蒸蠟梅香,就像讀商彝周鼎上的古奧文字,質樸得難以名狀!蒸一些茶葉香,像讀唐人詩句:「曲終人不見,江上數峰青」,清麗絕人!蒸茉莉香,像讀一篇知己的回憶,滿紙是雨後的雲煙呢!蒸玫瑰香,像在古樓閣上讀兩漢鉅麗的文章;蒸薔薇香,則像讀秦觀的小詞,什麼「有情芍藥含春淚,無力薔薇臥晚枝」,完全是艷而柔的女郎口吻……。各種香,似乎真可以代表各種文字、各種境界。香之中,一樣有慧心的文人,有俠氣的神仙,文武剛柔大有區別,照佛經所說,香裏竟有修佛的法門,極樂妙香,居然功德無邊呢!
我讀《無量壽經》時,正在埔里蓮華精舍中,晨起步上寺院的頂層,金鈴寶珠,隱約在雲氣蒸蔚之中,陽光還沒普照山谷,而奇香早已普熏著山谷,一種名叫「美國土豆樹」的,俗稱「發財樹」,花香特殊芬馥。在臺北店鋪前喜歡擺設的「發財樹」盆景,都粗矮而不開花,而這兒長得二層樓高,雄蕊挺出整排花絲,像一把把篦梳,白而帶有黃點,奇香濃郁,使全寺暗香浮動,再加滿山布列整齊的檳榔樹在開花,一種圓葉成串的桉樹,銀色發光的葉子裏有濃烈的白花油藥香,還有許多不知名的攀藤細花,成串的花引來無數蜜蜂,使整個山野成了寶香合成的世界。前人說過,草木花果的香,得自天地的和氣,而香的流行,也正像太和元氣流行一般。到處慶雲麗日,不但人多喜色,鳥亦好音,臺灣在疾雷閃電的黑道橫行中,居然仍存在著如此安謐吉祥的一角,教人遺世獨立,恍惚成仙,這嚴淨光麗的山谷,不就是人間的淨土麼?前人說過:「不廢世法,而證佛法」,原來佛法不離世法,人間自可以創造淨土,所謂「真俗二諦」,是可以雙融並照的!